
我一直认为人体的病是天阳能量不足,至于温病应是地阴能量不足。
为什么这样说?
💥①在《伤寒杂病论》中,太阳,阳明,少阳病,三阳病怕伤津,太阴,太阴,厥阴病中焦怕无阳,无阳则下利,死症多在三阴。加阳明下利。太阴是自利而不渴,少阴是自利而渴,厥阴是消渴而利,下和伤津,阳无所藏。
💥②为何叫三焦,叫脚。
内经讲,天饲人以五气,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声耐彰。
地饲以五味,五味入口,藏于脾胃,味有所藏,五气得养,津液相成,神乃自生。
🌹🌹🌹是津液相成,神乃自生!
🔥手太阳肺中焦起,下络大肠胃口縈,上膈属肺从肺系,横出腋下臑肉縈。
🌹縈是缠绕。胃口是贲门,幽门。
🌹贲门上是食管气管,外心包,胸中。
🌹幽门下是十二指肠。
🌹大陷胸汤,小陷肠汤解决贲门外痰热互结,小青龙用五味子与生姜,半夏解决此处的咳。承气汤用厚朴枳实解决此处的心气不下。
🌹而幽门,大概只有吴茱萸汤在解决,甚至龙骨,牡蛎也在解决,枳实大黄一泄了之。
🌹不一定对,大家共同思考。
🌹贲门外是上脘穴,就是管上心肺之阳不足或过热。
🌹幽门外是下脘穴,就是管下,58年北京针灸学讲义中说幽门去六腑之寒气。
🌹中脘穴是管中,貌似理中汤的地界,虽说府会中脘,补中焦之阳,可重灸。
🌹但«伤寒论»中说“理中者中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮丸主之”。可证我上述“上中下三脘”的说法。
🌹也就是说,任何疑难症的组方,不开胸中心包,心下贲门外,脐上幽门下十二指肠,怕是难好彻底,
🌹尤其是痰郁或溃疡。其实痰郁和溃疡都是内伤口不愈合,新鲜血进不去,反复会脓。
🌹为何,多半是体内缺锌,糖尿病人外伤口不愈合是缺锌,那没糖尿病的病人内伤口不愈合就不是缺锌吗?
🌹锌元素在人体主要生精,夫妻生活过频是它的主要流失途径。其次十二指肠溃疡导致微量元素吸收不畅,尤其老胃病。
🔥手少阴山经起心脉,下隔直络小肠承,支者挟咽系目系,直者心系上肺腾。下腋循臑后廉出。
🌹心直络小肠,小肠包括十二指肠,是小肠上口,小肠下口与大肠交汇处在肚脐上水分穴。所以小肠有分清泌浊的功效。
🌹换句话,十二指肠好不好与心脏功能密切相关。
🌹«伤寒杂病论»中«伤寒例»中说,脐上悸者,不可发汗,不可下之。也包括脐左,脐右,脐下。
🌹脐上悸是心阳不足,脐左悸是肝阳不足,脐右悸是肺阳不足,脐下悸是肾阳不足。全禁汗下。发汗伤阳,下之伤津。阳气不足,发汗,下之的治法全禁。这是《伤寒杂病论》的核心思想。也是病在三阴,怕阳气不足,尤其是中焦脾胃阳气不足的核心证据。
🌹将军肚就是肝阳不足的寒疝,心阳不足的小肠寒凝。
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🔥🔥🔥有人说您在说三焦,怎么扯哪里去了。事实上上述正是三焦的具体交换,肺与大肠,心与小肠,是三焦的核心交换。
心应济水
肺应河水
小肠应淮水,
大肠应江水。
江河淮济,大地之四渎,三焦经上也有四渎穴,是三焦的地气。
🔥三焦者,中渎之府,决渎出焉。
🌹于天阳能量,津不足气上升太过,津不藏阳则是小柴胡汤症,黄芩汤症。
🌹🌹🌹于地气反射热,
🌹心阳不足是五苓散津液凝结,
🌹肝血不足藏不了阳,津与阳气双亏,是当归芍药散的津液凝结。
🌹大肠小肠津亏不生血,心肺下交的天阳无法在大交换场,小交换场进行有效生化,生血生精生津,是猪零散的津液凝结。
🌹三焦主气所生病,少阳属肾,肺上连肾,故将两脏。
🌹从吸收天阳能量后的地气反射热来看,
🌹上焦管心口之上心肺至头顶的天地二气交换。
🌹中焦管心口之下至肚脐之上的天地二气交换。
🌹下焦管肚脐之直至脚的天地二气交换。
💥💥💥最重要的是心肺吸收的天之五气天阳能量要在大肠小肠充分交换。通道是三焦。
💥💥💥证据
🍁伤寒四五日,手足自温者,为系在太阴,太阴者,身当发黄,若小便自利者,不耐发黄。
🍁温酒斩华雄,水温温把脚泡一下,水温了可以和(huo)面,走路温吞吞,慢死了。温水煮青蛙。
🍁温代表者一种小热,这热入血,血燥则至七八日,不大便,属阳明。
🍁阳明有太阳阳明,少阳阳明,正阳阳明,这是正阳阳明,胃家实。
🍁这热入三焦,三焦主气,腐秽当下利而去,以脾家实故也。
🍁病在太阴,少阴,厥阴,下利不止者死,正是三焦气衰,心肺吸收的天之五气天阳不下入大小肠,不走三焦,中焦脾“气不摄血”,无生机。
💥💥💥证据
🌹🌹🌹我们看桂枝汤症,中风后,汗自出,脉缓,洒洒恶风,淅淅恶寒。它这种热绝不是天阳能量,太阳照身上暖洋洋。
🌹麻黄汤的高热直接是头痛,身痛,脊痛,腰痛,骨节疼痛。
🌹桂枝汤风郁,人体的储存地气热自出而伤津。
🌹麻黄汤是寒郁,血中中寒,而人体的地气热奋起抗争,结果内耗津伤。
🌹🌹最明显,五泻心汤症,是医用下法泄之,泄的太早,津伤,津中所藏地热上冲,与天阳能量结于心下。
肠鸣,为何鸣,血中气血不融合,成为体内之风。
🐓🐓🐓证据
🌹🌹🌹小柴胡汤症。伤寒四五日,呕而发热。
🌹呕是有声无物,(胆气上逆,足少阳从头走足)。
🌹吐是有物无声。(胃气上逆,足阳明从头走足)。
🌹太阳病篇,颇欲吐(少阳气逆),若烦(心火)躁(阴火),为传也。
🌹🌹🌹人体的内储存火,在津伤或不足之时,足之三阴,从足走腹,升太过,阻挡心肺的天阳能量无法吸入,
并藏于心肺,
且并下交于大小肠,
产生新的津与血。
🌹则会,往来寒热。心烦喜呕,胸肋苦满,默默不欲饮食。
🌹只有用柴胡,黄芩,人参,半夏,生姜,大枣,炙甘草,七味药。才能激发生机,纠偏树正。
🌳方中除去大枣是果木之果,悬于空中,生于夏而熟于秋,最具火气,禀天阳与地阴,旋转于气交中补津液。
🌳其它全是地草。
🌳柴胡,黄芩,黄连清火,
🌹柴胡,
柴者木之枝叉,屈者多,
胡者,杏胡,桃胡,胡桃,具坚硬外壳而内蕴破喜而生长为果树生机的种子。
可见柴胡是少阳胆经药,
疗肌解表,干葛生而柴胡次之,
又称地熏,香气飘浓。开肌表寒郁而散体内之火。从而实现'心部于表'。
🌹半夏得阴气而生,降火气而生大地之木的生机。
🌹人参补五脏津,使过亢的人体地火重归于地,
🌹生姜,生将军之物,引生气下降于小肠。
🌹方有七味药。
地二生火,天七成之,地二是乙肝,天七是庚大肠。
天三丙小肠生木,地八辛肺成之。
🌹柴胡八两理肺,
🌹参姜芩草理三两理小肠,
🌹半夏半升理阴气生降天阳之火,半夏夏至后一阴生而长苗。佛焰包,水中火象。
🌹大枣十二枚,代表天阳在圭表上二十四节气的十二个位置点,又生于气交之中,中璇而四维八荒随风起舞,津润周身。
🦜🦜🦜小柴胡汤总节
🌹内经曰“肺者,相传之官,治节出焉”
相是天阳带来的二十四节气,并随节气而来的风寒暑热燥湿,肺的作用是使这些杂相以恒定温湿度供入人体。
🌹故称为治二十四节气与人体十二关节自适应之官。
🌹内经又曰,大肠者,传道之官,化物出焉。阳出于卯,屎尿正常排于早晨。
🌹大肠主津液,胃主血,热血青年,阳气方刚,在于心那的天阳下交于大小肠,大小肠津液中的地阳上开于头面,并且“心阳部手表使汗孔正常进行体内外热量与矿物质交换与排泄。”。
最终总节。
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太阳之为病与太阳病,
阳明之为病与阳明病,
少阳之为病与少阳病,
太阴之为病与太阴病,
少阴之为病与少阴病,
厥阴之为病与厥阴病。
厥阴,少阴,少阳,太阴,阳明,太阳,是天之六节的正常顺序。
《桂本伤害杂病论》六气主客曰。
初气始于大寒,二气始于春分,三气始于小满,四气始于大暑,五气始于秋分,终气始于小雪,仍终于大寒,主客相同,其差各三十度也。
🐤🐤厥阴之气始于大寒,终于惊蜇。虽冬至后甲子夜半少阳起,但关中中原地表大雪过后,土地冰冻,到立春时节,地表雪化而地下要惊蜇才开冻,地下竹笋,管草根,洋姜之类疯长,不出地表。地气未升。
🐤于人体疾病是“饥不欲食”
🐤🐤少阴之气始于春分,终于立夏,小满。
此时果木开完花,长了叶,小果初成。枣树开花,柿树才长叶发芽。柿都木之集市。
关中中原地区谷雨未下雨,易青黄不接,小青苗不长,枯叶多,刚种的谷子发了芽马上旱死。
🐤于人体是气血两亏,津亏气不旺,是脉微(阳气衰),细(血气衰,净亏)但欲寐也。
若地气旺则是'气上撞心,心中疼热'。
🐤🐤少阳之气始于小满,终于小暑,大暑。
天上太阳火辣辣的,无闷感,中原关中去地里割麦,麦场晒麦,皮肤晒的发烫,然后就黑了。
于人体,天上一个日,地下一个日,是暑,但没来湿,故不闷。
🐤🐤天热,人体阳气趋于表,里寒,井水冰,人没胃口吃饭,身体正常的人想吃西瓜,香瓜,冰糕,凉粉,酸浆水。不吃正餐,面条也是凉开水冰过的。
心烦,没胃口,凉的吃多了,肋力满,嘈杂想吐。不正是小柴胡汤症吗。地上津亏有热,天上大太阳火辣辣的。
🐤病叫中热,热有定处,不像伤寒会传,血寒与肺吸进的热,体内津亏上升的地热不融,寒凉吃多了,会呕吐。
🐤🐤太阴之气,始于大暑,终于白露,秋分。
此时关中,中原,进入七上八下汛期。
空气中湿度大,闷热,人们易中暑,暑邪夹湿,到秋分有水热分离之象,大自然的气交不太旺,雨多。
🐤🐤人体则是'腹满(热)而吐,食不下,时腹自痛(水热分离,寒聚于下),若下之,肋下结硬'。
🐉🐉🐉寒热分离并相互凝结则是'消渴',这生的热不是天阳而是人体的地热。
🐤因为自利而不渴,以其脏有寒故也,下雨多把地热浇灭了。
🐤人体脾胃素有寒,久于湿中,与水结则为饮,与燥结则为痰。湿象从水热互结到气水分离,燥居其中。
🐤🐤阳明之气,始于秋分,终于立冬,小雪。
🐤温燥,寒燥,寒燥是太阳阳明,温燥是小阳阳明,而热燥是正阳阳明。
🐤阳明之时,人体体表的阳气内收,入藏于津,于血,
🐤为何八月十五吃五仁月饼。内经曰“精不足者,补之以味”。“少阴之上,火气主之,少阴之下,阴精承之”。
🐤少阴心主血主脉,少阴肾主骨主髓。胃主血所生病。燥气内收,首先伤血。
🐤故伤寒的寒郁,人体地气上升抗外寒,但无出路,若流鼻血,或少商穴,大椎穴放血,体内蓄热放个口子,循环起来,高热就退了,
🐤若高热不退,则耗津耗血耗精,转为温病,
🍁🍁伤寒之热循经递传,
🍁🍁温病不循经传,但会入五脏所舍耐蓄积。
🐤阳明之气燥,根本在于水热分离,中气不旋而弱。
🐤🐤太阳之气,始于小雪,终于大寒。
🐤太阳之气以寒燥为主,大地趋于结冰。冬至之后小寒,接下来数九寒天。
🐤在五运六气中,子丑寅卯,辰已午未,申酉戍亥,配上天干,年年岁立不同,明年是几龙治水,几牛犁地,是否风调雨顺,就看年节。
🐤而人体看啥,看精足不,津足不,血足不,髓足不。
🐤走卒贩夫辛劳之人,伤于寒,可能来年甚至后半生疾病交加。
🐤膏梁之人,饮酒作乐,花天酒地,御女无数,则壮年早逝,中国的皇上就是如此。
🐤🐤🐤冬季是植物盘根的季节。于人是养精蓄锐之时。太阳主藏,厥阴主生发。
🐤🐤春曰发陈,陈为藏,发为生机。伤寒是伤了藏,伤风是伤了生机。
🐤伤寒为寒病,寒郁热燥而变温。
🐤伤风是伤了生机,津伤热散而变寒结。
🐤🐤从病之来路看,是六气之为病。
🐤🐤从病之正当时看,是天之五气天阳能量不能下交于大小肠。
🐤🐤从病之去路看,是人体阳气,和津,液,血,髓的足与不足,
导致所蓄的天阳能量的充足与否决定愈与不愈。
太阳病欲解时,从已至未上,火足。
阳明病欲解时,从申至戊上,津足。
少阳病欲解时,从寅至卯上,阳旦足。
太阴病欲解时,从亥至丑上,胆阳气足,
少阴病欲解时,从子至寅上,肝胆阳气足。
厥阴病欲解时,从丑至卯上,肝肺大肠阳气足。
🐤🐤任何一种外邪中人体,都会导致,心肺无法藏天阳,心肺无法把天阳下交于大小肠。从而人体地气奋力抗击,导致正病杂病丛生。
🐤所以在天阳,称为'之为病',
🐤到人体,称为“六气某某病”。
🐤脉是人体天地二气交互的刻度表。
人体无非气血,为何中医如此难懂,大家说呢?
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