我一直认为人体的病是天阳能量不足，至于温病应是地阴能量不足。
为什么这样说?
💥①在《伤寒杂病论》中，太阳，阳明，少阳病，三阳病怕伤津，太阴，太阴，厥阴病中焦怕无阳，无阳则下利，死症多在三阴。加阳明下利。太阴是自利而不渴，少阴是自利而渴，厥阴是消渴而利，下和伤津，阳无所藏。
💥②为何叫三焦，叫脚。
内经讲，天饲人以五气，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声耐彰。
地饲以五味，五味入口，藏于脾胃，味有所藏，五气得养，津液相成，神乃自生。
🌹🌹🌹是津液相成，神乃自生！
🔥手太阳肺中焦起，下络大肠胃口縈，上膈属肺从肺系，横出腋下臑肉縈。
🌹縈是缠绕。胃口是贲门，幽门。
🌹贲门上是食管气管，外心包，胸中。
🌹幽门下是十二指肠。
🌹大陷胸汤，小陷肠汤解决贲门外痰热互结，小青龙用五味子与生姜，半夏解决此处的咳。承气汤用厚朴枳实解决此处的心气不下。
🌹而幽门，大概只有吴茱萸汤在解决，甚至龙骨，牡蛎也在解决，枳实大黄一泄了之。
🌹不一定对，大家共同思考。
🌹贲门外是上脘穴，就是管上心肺之阳不足或过热。
🌹幽门外是下脘穴，就是管下，58年北京针灸学讲义中说幽门去六腑之寒气。
🌹中脘穴是管中，貌似理中汤的地界，虽说府会中脘，补中焦之阳，可重灸。
🌹但«伤寒论»中说“理中者中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮丸主之”。可证我上述“上中下三脘”的说法。
🌹也就是说，任何疑难症的组方，不开胸中心包，心下贲门外，脐上幽门下十二指肠，怕是难好彻底，
🌹尤其是痰郁或溃疡。其实痰郁和溃疡都是内伤口不愈合，新鲜血进不去，反复会脓。
🌹为何，多半是体内缺锌，糖尿病人外伤口不愈合是缺锌，那没糖尿病的病人内伤口不愈合就不是缺锌吗?
🌹锌元素在人体主要生精，夫妻生活过频是它的主要流失途径。其次十二指肠溃疡导致微量元素吸收不畅，尤其老胃病。
🔥手少阴山经起心脉，下隔直络小肠承，支者挟咽系目系，直者心系上肺腾。下腋循臑后廉出。
🌹心直络小肠，小肠包括十二指肠，是小肠上口，小肠下口与大肠交汇处在肚脐上水分穴。所以小肠有分清泌浊的功效。
🌹换句话，十二指肠好不好与心脏功能密切相关。
🌹«伤寒杂病论»中«伤寒例»中说，脐上悸者，不可发汗，不可下之。也包括脐左，脐右，脐下。
🌹脐上悸是心阳不足，脐左悸是肝阳不足，脐右悸是肺阳不足，脐下悸是肾阳不足。全禁汗下。发汗伤阳，下之伤津。阳气不足，发汗，下之的治法全禁。这是《伤寒杂病论》的核心思想。也是病在三阴，怕阳气不足，尤其是中焦脾胃阳气不足的核心证据。
🌹将军肚就是肝阳不足的寒疝，心阳不足的小肠寒凝。
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🔥🔥🔥有人说您在说三焦，怎么扯哪里去了。事实上上述正是三焦的具体交换，肺与大肠，心与小肠，是三焦的核心交换。
心应济水
肺应河水
小肠应淮水，
大肠应江水。
江河淮济，大地之四渎，三焦经上也有四渎穴，是三焦的地气。
🔥三焦者，中渎之府，决渎出焉。
🌹于天阳能量，津不足气上升太过，津不藏阳则是小柴胡汤症，黄芩汤症。
🌹🌹🌹于地气反射热，
🌹心阳不足是五苓散津液凝结，
🌹肝血不足藏不了阳，津与阳气双亏，是当归芍药散的津液凝结。
🌹大肠小肠津亏不生血，心肺下交的天阳无法在大交换场，小交换场进行有效生化，生血生精生津，是猪零散的津液凝结。
🌹三焦主气所生病，少阳属肾，肺上连肾，故将两脏。
🌹从吸收天阳能量后的地气反射热来看，
🌹上焦管心口之上心肺至头顶的天地二气交换。
🌹中焦管心口之下至肚脐之上的天地二气交换。
🌹下焦管肚脐之直至脚的天地二气交换。
💥💥💥最重要的是心肺吸收的天之五气天阳能量要在大肠小肠充分交换。通道是三焦。
💥💥💥证据
🍁伤寒四五日，手足自温者，为系在太阴，太阴者，身当发黄，若小便自利者，不耐发黄。
🍁温酒斩华雄，水温温把脚泡一下，水温了可以和(huo)面，走路温吞吞，慢死了。温水煮青蛙。
🍁温代表者一种小热，这热入血，血燥则至七八日，不大便，属阳明。
🍁阳明有太阳阳明，少阳阳明，正阳阳明，这是正阳阳明，胃家实。
🍁这热入三焦，三焦主气，腐秽当下利而去，以脾家实故也。
🍁病在太阴，少阴，厥阴，下利不止者死，正是三焦气衰，心肺吸收的天之五气天阳不下入大小肠，不走三焦，中焦脾“气不摄血”，无生机。
💥💥💥证据
🌹🌹🌹我们看桂枝汤症，中风后，汗自出，脉缓，洒洒恶风，淅淅恶寒。它这种热绝不是天阳能量，太阳照身上暖洋洋。
🌹麻黄汤的高热直接是头痛，身痛，脊痛，腰痛，骨节疼痛。
🌹桂枝汤风郁，人体的储存地气热自出而伤津。
🌹麻黄汤是寒郁，血中中寒，而人体的地气热奋起抗争，结果内耗津伤。
🌹🌹最明显，五泻心汤症，是医用下法泄之，泄的太早，津伤，津中所藏地热上冲，与天阳能量结于心下。
肠鸣，为何鸣，血中气血不融合，成为体内之风。
🐓🐓🐓证据
🌹🌹🌹小柴胡汤症。伤寒四五日，呕而发热。
🌹呕是有声无物，(胆气上逆，足少阳从头走足)。
🌹吐是有物无声。(胃气上逆，足阳明从头走足)。
🌹太阳病篇，颇欲吐(少阳气逆)，若烦(心火)躁(阴火)，为传也。
🌹🌹🌹人体的内储存火，在津伤或不足之时，足之三阴，从足走腹，升太过，阻挡心肺的天阳能量无法吸入，
并藏于心肺，
且并下交于大小肠，
产生新的津与血。
🌹则会，往来寒热。心烦喜呕，胸肋苦满，默默不欲饮食。
🌹只有用柴胡，黄芩，人参，半夏，生姜，大枣，炙甘草，七味药。才能激发生机，纠偏树正。
🌳方中除去大枣是果木之果，悬于空中，生于夏而熟于秋，最具火气，禀天阳与地阴，旋转于气交中补津液。
🌳其它全是地草。
🌳柴胡，黄芩，黄连清火，
🌹柴胡，
柴者木之枝叉，屈者多，
胡者，杏胡，桃胡，胡桃，具坚硬外壳而内蕴破喜而生长为果树生机的种子。
可见柴胡是少阳胆经药，
疗肌解表，干葛生而柴胡次之，
又称地熏，香气飘浓。开肌表寒郁而散体内之火。从而实现'心部于表'。
🌹半夏得阴气而生，降火气而生大地之木的生机。
🌹人参补五脏津，使过亢的人体地火重归于地，
🌹生姜，生将军之物，引生气下降于小肠。
🌹方有七味药。
地二生火，天七成之，地二是乙肝，天七是庚大肠。
天三丙小肠生木，地八辛肺成之。
🌹柴胡八两理肺，
🌹参姜芩草理三两理小肠，
🌹半夏半升理阴气生降天阳之火，半夏夏至后一阴生而长苗。佛焰包，水中火象。
🌹大枣十二枚，代表天阳在圭表上二十四节气的十二个位置点，又生于气交之中，中璇而四维八荒随风起舞，津润周身。
🦜🦜🦜小柴胡汤总节
🌹内经曰“肺者，相传之官，治节出焉”
相是天阳带来的二十四节气，并随节气而来的风寒暑热燥湿，肺的作用是使这些杂相以恒定温湿度供入人体。
🌹故称为治二十四节气与人体十二关节自适应之官。
🌹内经又曰，大肠者，传道之官，化物出焉。阳出于卯，屎尿正常排于早晨。
🌹大肠主津液，胃主血，热血青年，阳气方刚，在于心那的天阳下交于大小肠，大小肠津液中的地阳上开于头面，并且“心阳部手表使汗孔正常进行体内外热量与矿物质交换与排泄。”。
最终总节。
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太阳之为病与太阳病，
阳明之为病与阳明病，
少阳之为病与少阳病，
太阴之为病与太阴病，
少阴之为病与少阴病，
厥阴之为病与厥阴病。
厥阴，少阴，少阳，太阴，阳明，太阳，是天之六节的正常顺序。
《桂本伤害杂病论》六气主客曰。
初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于大寒，主客相同，其差各三十度也。
🐤🐤厥阴之气始于大寒，终于惊蜇。虽冬至后甲子夜半少阳起，但关中中原地表大雪过后，土地冰冻，到立春时节，地表雪化而地下要惊蜇才开冻，地下竹笋，管草根，洋姜之类疯长，不出地表。地气未升。
🐤于人体疾病是“饥不欲食”
🐤🐤少阴之气始于春分，终于立夏，小满。
此时果木开完花，长了叶，小果初成。枣树开花，柿树才长叶发芽。柿都木之集市。
关中中原地区谷雨未下雨，易青黄不接，小青苗不长，枯叶多，刚种的谷子发了芽马上旱死。
🐤于人体是气血两亏，津亏气不旺，是脉微(阳气衰)，细（血气衰，净亏）但欲寐也。
若地气旺则是'气上撞心，心中疼热'。
🐤🐤少阳之气始于小满，终于小暑，大暑。
天上太阳火辣辣的，无闷感，中原关中去地里割麦，麦场晒麦，皮肤晒的发烫，然后就黑了。
于人体，天上一个日，地下一个日，是暑，但没来湿，故不闷。
🐤🐤天热，人体阳气趋于表，里寒，井水冰，人没胃口吃饭，身体正常的人想吃西瓜，香瓜，冰糕，凉粉，酸浆水。不吃正餐，面条也是凉开水冰过的。
心烦，没胃口，凉的吃多了，肋力满，嘈杂想吐。不正是小柴胡汤症吗。地上津亏有热，天上大太阳火辣辣的。
🐤病叫中热，热有定处，不像伤寒会传，血寒与肺吸进的热，体内津亏上升的地热不融，寒凉吃多了，会呕吐。
🐤🐤太阴之气，始于大暑，终于白露，秋分。
此时关中，中原，进入七上八下汛期。
空气中湿度大，闷热，人们易中暑，暑邪夹湿，到秋分有水热分离之象，大自然的气交不太旺，雨多。
🐤🐤人体则是'腹满(热)而吐，食不下，时腹自痛(水热分离，寒聚于下)，若下之，肋下结硬'。
🐉🐉🐉寒热分离并相互凝结则是'消渴'，这生的热不是天阳而是人体的地热。
🐤因为自利而不渴，以其脏有寒故也，下雨多把地热浇灭了。
🐤人体脾胃素有寒，久于湿中，与水结则为饮，与燥结则为痰。湿象从水热互结到气水分离，燥居其中。
🐤🐤阳明之气，始于秋分，终于立冬，小雪。
🐤温燥，寒燥，寒燥是太阳阳明，温燥是小阳阳明，而热燥是正阳阳明。
🐤阳明之时，人体体表的阳气内收，入藏于津，于血，
🐤为何八月十五吃五仁月饼。内经曰“精不足者，补之以味”。“少阴之上，火气主之，少阴之下，阴精承之”。
🐤少阴心主血主脉，少阴肾主骨主髓。胃主血所生病。燥气内收，首先伤血。
🐤故伤寒的寒郁，人体地气上升抗外寒，但无出路，若流鼻血，或少商穴，大椎穴放血，体内蓄热放个口子，循环起来，高热就退了，
🐤若高热不退，则耗津耗血耗精，转为温病，
🍁🍁伤寒之热循经递传，
🍁🍁温病不循经传，但会入五脏所舍耐蓄积。
🐤阳明之气燥，根本在于水热分离，中气不旋而弱。
🐤🐤太阳之气，始于小雪，终于大寒。
🐤太阳之气以寒燥为主，大地趋于结冰。冬至之后小寒，接下来数九寒天。
🐤在五运六气中，子丑寅卯，辰已午未，申酉戍亥，配上天干，年年岁立不同，明年是几龙治水，几牛犁地，是否风调雨顺，就看年节。
🐤而人体看啥，看精足不，津足不，血足不，髓足不。
🐤走卒贩夫辛劳之人，伤于寒，可能来年甚至后半生疾病交加。
🐤膏梁之人，饮酒作乐，花天酒地，御女无数，则壮年早逝，中国的皇上就是如此。
🐤🐤🐤冬季是植物盘根的季节。于人是养精蓄锐之时。太阳主藏，厥阴主生发。
🐤🐤春曰发陈，陈为藏，发为生机。伤寒是伤了藏，伤风是伤了生机。
🐤伤寒为寒病，寒郁热燥而变温。
🐤伤风是伤了生机，津伤热散而变寒结。
🐤🐤从病之来路看，是六气之为病。
🐤🐤从病之正当时看，是天之五气天阳能量不能下交于大小肠。
🐤🐤从病之去路看，是人体阳气，和津，液，血，髓的足与不足，
导致所蓄的天阳能量的充足与否决定愈与不愈。
太阳病欲解时，从已至未上，火足。
阳明病欲解时，从申至戊上，津足。
少阳病欲解时，从寅至卯上，阳旦足。
太阴病欲解时，从亥至丑上，胆阳气足，
少阴病欲解时，从子至寅上，肝胆阳气足。
厥阴病欲解时，从丑至卯上，肝肺大肠阳气足。
🐤🐤任何一种外邪中人体，都会导致，心肺无法藏天阳，心肺无法把天阳下交于大小肠。从而人体地气奋力抗击，导致正病杂病丛生。
🐤所以在天阳，称为'之为病'，
🐤到人体，称为“六气某某病”。
🐤脉是人体天地二气交互的刻度表。
人体无非气血，为何中医如此难懂，大家说呢?
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